Voci da mondi diversi. Medio Oriente
il libro ritrovato
Abraham B. Yehoshua, "La
sposa liberata"
Ed. Einaudi, pagg. 592, Euro
19,00
Ha un pensiero fisso, Yohanan
Rivlin, professore di storia mediorientale a Haifa: capire perché, cinque anni
fa, suo figlio Ofer è stato ripudiato
dalla moglie, dopo appena un anno di matrimonio. E il tema del matrimonio è il filo conduttore di questo ultimo
capolavoro dello scrittore israeliano Yehoshua, introdotto nelle prime pagine
con la partecipazione di Rivlin alle nozze della studentessa araba Samaher. Ed
ecco l' altro tema: quello del rapporto
fra arabi ed ebrei che vivono nello stato di Israele, che parlano due
lingue simili e conoscono perfettamente le tradizioni, le norme religiose e le
abitudini alimentari gli uni degli altri. Un rapporto fatto di tensioni pericolose
e di difficili equilibri, a cui si allude negli studi che Rivlin fa sul
terrorismo in Algeria, cercando nel passato le ragioni del presente, o nella
sua tesi sulla difficoltà di trovare un' identità nazionale per un popolo che
parli lingue diverse. La narrazione di Yehoshua procede con passo tranquillo,
come quello di Rivlin, novello Bloom in terra di Israele, che si muove avanti e
indietro tra l' aeroporto ( come a
ricordare il destino ebraico di eterni esuli) e Haifa, tra la pensione che si affaccia sul deserto e la sua casa
sul mare scintillante, con puntate alla dimora sempre chiusa di Agnon (
difficoltà di accedere al passato?), al villaggio arabo di Samaher, a Jenim e a
Ramallah, due nomi che, alla data di scrittura del romanzo, non avevano ancora
i connotati di sangue di oggi.
Anzi, a Ramallah si svolge un festival di poesia araba aperto a tutti, un incontro di pace
senza politica. Già, il tema della
poesia. Carlo Tedeschi, il vecchio professore di Rivlin, dice che, poiché
non abbiamo speranze di capire gli arabi in maniera razionale, ci resta solo la
scelta di approfondire la loro poesia. Poesia che ritorna nelle storie arabe
che Samaher traduce per Rivlin, come una Sheherazade incantatrice. In mezzo a
questi incontri, tra una poesia e un racconto, tra un tentativo e l' altro di
sedurre l' amatissima moglie, Rivlin continua con cocciutaggine cieca - e
infatti ad un certo punto resta senza occhiali - a fare domande, a cercare di
capire quel segreto che un suo
"doppio" arabo custodisce fino alla fine, quando la sua rivelazione
permetterà all' ex-moglie di Ofer di liberarsi dal vincolo di una promessa.
Ed
è un segreto che noi abbiamo intuito, già nelle pagine del matrimonio della
coppia araba, un doppio della coppia
Ofer-Galia, con l' allusione ad un affetto eccessivo tra Samaher e il
cugino Rashed, altro doppio di Rivlin che si trasforma nel suo
"dibuk", lo spirito cattivo di un' ossessione. Il libro si chiude con
un bambino che nasce, come ad equilibrare la mancata nascita del figlio di
Samaher e la vita stroncata del piccolo palestinese israeliano, e con la nuova
attività di imbianchino del figlio più giovane di Rivlin - lavoro in genere
riservato agli arabi. Un romanzo dalle mille
digressioni mai dispersive, alla ricerca di una convivenza difficile in un
continuo scandaglio dell' animo umano, con uno stile narrativo che alterna l' ironia distaccata in terza persona ad un
monologo interiore che assume la forma di un discorso che Rivlin rivolge a
se stesso. Senza dubbio, il romanzo di
un grande scrittore, forse il più grande scrittore vivente.
la recensione è stata pubblicata su www.stradanove.net
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